刚刚结束的2026年高考，北京市语文试卷作文题目之一与阅读密切相关，材料里提到：“学海无涯，读书有法。元代学者程端礼编撰的《读书分年日程》，分阶段详细规定了核心经典的阅读顺序与精读方法”……请学生以“做规划与下功夫”为题目，写一篇议论文。

程端礼，元代教育家，一生致力于教育和理学研究，编有《读书分年日程》（注：全称《程氏家塾读书分年日程》），在读书方法上卓有建树。他在长期的教育实践中，觉察到当时许多儒学学校一味强调“背文”“学文”，忽视道德修养，忽视基础知识的教学，也不重视认真读书和培养良好的读书风气，认为学校应规定一套严密的教学程序与教学计划，让学生遵循一定的步骤与方法。于是，照朱熹的“为学之道，莫先于穷理；而穷理之要，必在于读书”的原则，编撰了《读书分年日程》，在中国教育史和思想史上产生深远影响。

在《读书分年日程》中，程端礼倡导阅读由浅入深、循序渐进，启蒙（8岁之前）、小学（8岁至15岁）、大学（15岁以后），各阶段详细推荐了应读的核心典籍，同时提出细致的读书方法。例如，从15岁立志求学起，就应当树立高远的志向，做学问要以追求圣贤之道为目标，依次读《大学章句》《论语集注》《孟子集注》《中庸章句》等等。程端礼特别推荐朱熹的读书方法，书中提到：“朱子谆谆之训，先要熟读，须是正看背看、左看右看，看得是了，未可便道是，更须反复玩味”；“必确守《朱子读书法》六条：居敬持志、循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、著紧用力”。书中还提到：“凡倍读熟书，逐字逐句，要读之缓而又缓，思而又思，使理与心浃。朱子所谓精思、虚心涵泳；孔子所谓温故知新，以异于记问之学者，在乎此也。”强调要反复思考、深入探究，让书中义理与内心融会贯通。

对每位读书人来说，形成行之有效的读书方法，让阅读有章可循，会受益终身。那些古代名人的读书方法，对当代人依然有重要启示意义与借鉴作用。如果说孔子韦编三绝、匡衡凿壁偷光、杨时程门立雪等故事，能够激励我们勤勉好学、博览群书，那些系统的阅读方法，则可以为阅读提供切实的帮助。例如，苏轼的“八面受敌”读书法，主张集中心力把一本书、一类书，从不同角度反复研读，把书读懂、读透；梁启超的“三步”读书法，主张阅读遵循鸟瞰、解剖、会通的步骤，鸟瞰即整体粗读，解剖即精细研读，会通即融会贯通。这些广泛流传的读书方法，融合历代文人的读书、治学、修身、立志等多方面于一体，不仅帮助我们践行持之以恒、潜心体悟、学以致用等理念，同时学习古人笃志好学、知行合一、志存高远等精神，实现知识、能力、品格与精神的全面提升。

对于那些必读的典籍，程端礼倡导熟读精思，同时将读书与品德修养结合，以典籍涵养心性、端正品行。浅阅读盛行的当下，我们更要坚守经典阅读、深度阅读。那些经过时间的大浪淘沙，至今依然闪烁着光芒的经典作品，是历代思想与文化的智慧结晶。经典作品往往意蕴深厚，并非浅阅读即可领会，只有深度阅读、反复阅读，方能领悟书中的思想真谛，并学以致用。更何况，人生不同阶段，心境、阅历各不相同，自然会有不同的感悟和收获。正如清代文学家张潮所说：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。”有些经典作品，甚至值得我们用一生的时间去阅读。而坚守经典阅读、深度阅读，则有利于我们以定力对抗浮躁功利，构建完整的知识体系和稳定的精神内核，就像朱熹所说的：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。”

作文题目材料中还提到：“无论是个人的阅读与成长，还是国家、社会的发展，都需要做好规划，循序渐进；也需要身体力行，下足功夫。”已经正式实施的《全民阅读促进条例》，从国家层面制定出科学的阅读规划，标志着我国全民阅读工作从“政策倡导”正式迈向“法治保障”新阶段。对于我们每个人而言，不妨掌握几种适合自己的读书方法，制定适宜的阅读规划，例如每天阅读半小时、每年下足功夫深度阅读几部经典作品，等等，那样一定会实现个人成长与进步，在阅读中涵养心灵、丰盈人生。